الشيعة ومناكحة المرأة من الدبر
لقد افتي مراجع الكفرة علي هوائم بدون سند شرعي يستند علي كتاب الله, واجازوا بغير استحياء من الله او من الناس بجواز مناكحة الزوجة من الدبر وحتي لوكان ذلك في ايام الحيض فضلوا واضلوا ضلالا شديد فلهذا وجب علينا ان نبين ذلك استنادا الي كتاب الله وليس الي مراجعنا الفاسدين المفسدين
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ * نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (سورة البقرة 2: 222-223).
تفسير الآية
{نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}.
والحرث شق وتسوية الارض بآلة او بغيرها لتكون جاهزة ليزرع في ترابها زريعة أو تغرس فيها شجرة, وإطلاق الحرث في هذة الاية يعني ان فرج المرأة محروث ومجعول بجاهزية تامة وباكمل وجه لتزرع فيه نطاف الرجل
فالحرث كما ذكرنا موضعه هو فرج المرأة. «فرج المرأة كالأرض المحروثة، والنطفة كالبذرة، والولد كالنبات، »، فعلي الرجل زراعة ماهو محروث, اي القاء النطفة في فرج الزوجة المحروث والجاهز للانبات, فلهذا نجد ان الحرث يكون من القبل الذي يكون منه النسل والذي نحن مأمورين باتيان الزوجة فية(فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ), وليس في الدبر الذي هو اتيان محرم في غير موضع الحرث {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} ويعني ذلك اتيان الزوجة من الخلف او الامام مقبله اومدبره وان يكون ذلك في الفرج, ويمنع اتيان المراءة في ايام الحيض لما فية من نجاسة واذي اثبتة العلم الحديث(
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق